Los calendarios son sistemas que nos permiten medir el tiempo y organizar las actividades humanas según los ciclos astronómicos. Los primeros calendarios conocidos se remontan a las antiguas civilizaciones de Mesopotamia, Egipto o China, que datan de unos 5.000 años atrás. Sin embargo, un reciente descubrimiento en Escocia sugiere que el origen de los calendarios podría ser mucho más antiguo. Según un estudio elaborado por el equipo liderado por la Universidad de Birmingham, en un terreno del castillo de Crathes se halló lo que podría ser el calendario más antiguo del mundo, que data de unos 10.000 años atrás.
Según un estudio de la Universidad de Ginebra, publicado en la revista Biological Sciences, las mujeres consideran más atractivos a los hombres cuyo dedo anular es más largo que el índice². Esta diferencia de longitud se debe a la exposición fetal a la testosterona durante el desarrollo embrionario³. La testosterona estimula el crecimiento del dedo anular, mientras que los estrógenos lo inhiben⁴.
¿Qué hacer cuando se rompe una pieza de cerámica? ¿Tirarla a la basura, pegarla con un adhesivo invisible o repararla con un material precioso? La última opción es la que propone el kintsugi, una técnica de origen japonés que consiste en unir los fragmentos rotos con una resina mezclada con polvo de oro, plata o platino. El resultado es una pieza única, que muestra sus cicatrices con orgullo y que adquiere una nueva belleza y valor.
En sus inicios, las leyes humanas sirvieron para permitir la cohesión de las primeras comunidades a través de la forma en que lidiaban con lo desconocido y lo incontrolable, a lo cual dieron el nombre de dioses. Sin embargo, los dioses y criaturas sobrenaturales y mitológicas han caído poco a poco en el terreno del folklor y la superstición, sin que por ello las leyes hayan dejado de lidiar con ellos.
Los esqueletos enjoyados de Europa son una colección de restos humanos decorados con oro, plata, piedras preciosas y telas finas. Estos esqueletos fueron venerados como santos y reliquias en varias iglesias y monasterios de Europa entre los siglos XVI y XIX. Sin embargo, la mayoría de ellos no tienen una identidad confirmada, y algunos ni siquiera son cristianos.
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